Не так уж и просто увидеть себя таким, каким видят вас другие люди – и наши советы помогут вам сделать это
Узнайте себя получше – и вам может понравиться то, что вы обнаружите
Однажды я ходил на свидание вслепую с женщиной, которая описывала себя как "весёлую и игривую". Довольно часто наше само-восприятие (и само-описание) резко противоречит тому образу, в котором нас видят окружающие – и я сам в этом убедился. На протяжении всего свидания я недоумевал, куда же делась дама, которая написала то письмо…
Но хватит обо мне. Как насчёт вас?
Вы многое знаете о себе? Или вы только думаете, что знаете самого себя?
Когда вы говорите о своём "я", кого вы имеете в виду? Того себя, который расслабляется на диване перед телевизором? Того себя, который видит сны по ночам? Того себя, который злится? Сексуального себя? Любопытного себя? Или сочетание всех этих граней? Есть ли у вас множество "личностей", которые включаются и выключаются в зависимости от требований обстоятельств и скрывают истинное, вневременное "я" (как считал мистик Г.И. Гурджиев)?
И относится ли всё это к так называемому "среднестатистическому" человеку?
По большей части мы неправильно понимаем самих себя
Среднестатистический представитель рода человеческого не считает себя средним. Обычно люди заявляют о том, что в них больше самодисциплины, идеализма, водительских навыков, лидерских качеств, здоровья, чем… в среднестатистическом человеке.
С логической точки зрения это невозможно. Среднестатистический человек не должен иметь характеристик на уровне "выше среднего".
"Середнячки" и люди, поднимающиеся над средним уровнем, также верят в то, что во многих из этих областей они хуже среднестатистического человека. То есть низкая самооценка на самом деле представляет собой всего лишь неправильное восприятие. Вы могли бы поспорить, утверждая, что, если вы действительнотакой плохой, как вы думаете, то вы впереди большинства людей, потому у вас есть реальное знание и понимание самого себя.
Но как мы вообще узнаём другого человека? И как мы можете действительно познакомиться с самими собой?
Как мы можем действительно узнать кого-то другого?
После первой встречи с кем-то вы могли бы поделиться со мной впечатлениями и сказать: "Вау, он такой милый и хороший человек!". И я бы спросил: как вы об этом узнали? Вы потерпели кораблекрушение и остались с ним вдвоём на необитаемом острове? Отправились вместе в бой и доверили ему свою жизнь? Вам пришлось разделять доходы? Или вас вместе продали в рабство?
На самом деле вы не можете узнать другого человека в ходе простого общения. Сплочение команды – это не посиделки в одном баре. Самые близкие и крепкие узы связи формируются в экстремальных обстоятельствах. Связь между мужчинами, которые вместе участвовали в битве, или между женщинами, которые вместе пережили трудности и несчастья и выстояли, всегда будет более глубокой и "настоящей", чем хрупкие поверхностные связи, формирующиеся в ходе простого общения.
В экстренных ситуациях и в трудные времена внешние слои личности облетают, как шелуха, открывая истинную сущность. И связи между людьми становятся более реальными – "настоящими", истинными.
Но какое отношение ко всему этому имеет Платон?
Платон сказал "познай самого себя", и что это значит?
Давным-давно философ Платон, живший в древних Афинах (который первым описал "платоническую дружбу" между мужчиной и женщиной), сказал эту знаменитую фразу – предположительно на греческом языке: "Познай самого себя!". Конечно же, это указание намекает на то, что большинство из нас себя не знает – но на самом деле нам это нужно. Истинное самопознание – с формированием точного, корректного представления – критически важно для полной самореализации.
С тех пор хиппи отправляются в Индию для того чтобы "найти себя", забыв предварительно заглянуть за диван. Люди проходят разнообразные курсы по "саморазвитию". Мне интересно, что конкретно они там развивают? Они сами знают, или они просто жаждут тёплых чувств?
Хорошо, давайте перейдём к главному. Как вы думаете, люди действительно воспринимают себя точно и корректно? В целом? Оглянитесь вокруг и посмотрите на своих знакомых. Они видят себя такими, какие они есть?
Не-а-а! Конечно же, нет!
Давайте выясним, что люди думают о себе, и какие они есть на самом деле. (Кстати, в понятие "люди" я включил и себя).
Исследование, которое понравилось бы Платону
Сильные эмоции всегда затуманивают восприятие и искажают его. Наши представления о своём характере и способностях зачастую исполнены предвзятости, заблуждений и тщеславия. Иногда всё это повышает самооценку, тогда как в других случаях всё наоборот – эти искажения создают ощущение неадекватности, непосредственно связанное с низкой самооценкой. Обычно многие люди сильно пере- и недооценивают свои способности, уровень честности и искренности, смелости и привлекательности.
Исследователи Маби, Вест и Даннинг обнаружили, что наши представления о своих способностях очень редко соответствуют реальному уровню их развития. Я уже упоминал о том, что среднестатистический водитель верит в то, что его водительские навыки превосходят среднестатистические! Большинство людей (включая меня) считают, что их чувство юмора развито "выше среднего". И когда семейные врачи оценивали свои знания о заболеваниях щитовидной железы, выяснилось, что их представления не соответствуют реальному уровню – и эти результаты вызывают тревогу.
Иногда окружающие видят нашу ситуацию более ясно и чётко, чем мы сами. Соседи по комнате в студенческом общежитии смогли точнее предсказать, чей роман продолжится, чем сами влюблённые. Коллегам-медикам удалось точнее предсказать, кто из их коллектива сможет хорошо сдать экзамен по хирургии – самостоятельная оценка своих шансов оказалась далеко не такой точной.
Мы ошибаемся и в других вещах.
У нас лучше получается предсказывать поведение других людей, чем своё собственное
Люди переоценивают вероятность того, что они будут совершать великодушные, этичные и добрые поступки. Они преувеличивают вероятность того, что они купят цветы для благотворительности, проголосуют, сохранят успешные романтические отношения, станут добровольцами для неприятного лабораторного эксперимента – так, чтобы 10-летней девочке не пришлось этого делать, - и будут сотрудничать друг с другом, когда на кону стоят деньги. Люди постоянно ошибаются в оценке самих себя – даже если им удается точно и корректно предсказать поведение других людей в тех же ситуациях.
Нам как будто проще познать других людей, а не самих себя. Именно поэтому так важно иметь честных и справедливых друзей и прислушиваться к ним. Не то, чтобы люди целиком и полностью ошибались насчёт себя – но всё же мы склонны преувеличивать свои недостатки или свои способности.
В Средние века одна из ролей придворного шута заключалась в том, что он говорил королю такие вещи о нём, на которые никто больше не отваживался. К несчастью, у богатых и знаменитых людей в наше время нет такой роскоши. Их часто окружают люди, которые никогда не дают им обратной связи и отклика касательно них самих – и в таких условиях так легко превратиться в "примадонну" и полностью утратить объективное видение себя.
Конечно же, никому не понравится видеть в себе жадность, трусость или отсутствие доброты. Но разве любой стоящий курс "саморазвития" не должен поощрять участников на объективное наблюдение за этими неприемлемыми гранями собственной личности без самобичевания, самовосхваления или снижения самооценки?
Нам нужно знать, что происходит, для того чтобы мы могли что-то с этим сделать. И вам нужна эта ясность, не правда ли?
Почему самооценка встаёт у нас на пути?
Для того чтобы стать более честным с самим собой, нам нужно обойти вопрос о самооценке как таковой. Если вы придаёте самооценке огромное значение и считаете её самой важной вещью в этой жизни (а в современном обществе вера в это считается простительной и даже нормальной), то потребность постоянно поддерживать хорошее отношение к самому себе и хорошо себя чувствовать "в собственной шкуре" подтолкнёт вас к защите самооценки – таким образом затуманивая ваше восприятие и искажая ваши представления о самом себе.
Когда мы способны: во-первых, выявить свои слабости и недостатки; во-вторых, познакомиться с ними поближе и выяснить, когда именно они проявляются; и, в-третьих, устоять перед ними, не позволяя им управлять собой, тогда начинаем развивать и строить реальную уверенность в себе – а не фальшивую самоуверенность, основанную на нежелании видеть свою истинную сущность и стремлении поддерживать комфортный для нас образ через постоянный самообман.
Истина или рационализация?
Мы постоянно используем рационализации для того чтобы объяснить (себе и другим) причины, по которым мы сделали (или не сделали) определённые вещи. Пафосные и напыщенные индивидуумы особенно склонны к рационализации (так же, как и правительства). Рационализация по сути является скорее искажённой и предвзятой интерпретацией, а не результатом наблюдения за самим собой. Она может превратить порок в добродетель через тщательный выбор формулировок. Например, недостаток великодушия описывается как "жестокость ради доброты", а лень – как "время на раздумья".
До тех пор, пока мы не выясним, кто мы на самом деле, и не сформируем корректные представления о себе, мы будем повторять одни и те же ошибки, списывая результаты на популярные рационализации вида "это судьба" или "мне просто не повезло!".
Когда вы действительно узнаете самого себя и сформируете более точные и корректные представления о собственной личности, вы станете более эффективным и успешным, потому что вам не придётся впустую тратить время и энергию на поддержание драгоценной самооценки с помощью фальсификаций и самообмана. И вам также не придётся "действовать вслепую", потому что теперь вы знаете, когда у вас проявляется страх, эгоизм и другие слабости, и вы сможете просто принять их к сведению, вместо того чтобы притворяться, что их там нет.
Конечно же, ваша "истинная сущность" находится не в индийском ашраме, не у вас за диваном и не в каком-то ретрите – она внутри вас прямо сейчас. Может быть, она и прячется за наслоениями предвзятости, тщеславия, привычки, страха и установок из прошлого – но она там есть!
